V boji, ať už jde o pouliční boj nebo bojová umění pro sebeobranu, učitelé a studenti často mluví o pojmech útok a obrana. Myšlenka je taková, že „útočníci“ zahájí násilný útok a obránci reagují, aby tento pohyb neutralizovali a/nebo čelili.
Jako bojoví umělci a studenti sebeobrany máme tendenci soustředit většinu naší pozornosti a tréninku na myšlenku „obrany“. Ale v oblasti osobních soubojů a sebeobrany, kdo je kdo, je často velmi těžké určit. Tento článek pojednává o konceptu útoku z pohledu „kdy“ zahájit. Po přečtení tohoto článku uvidíte, že ve skutečnosti existují 4 příležitosti k útoku na soupeře, abyste získali výhodu ve fyzické výměně.
Víte, myšlenka „být obráncem“ nám může dát pocit morální a/nebo etické nadřazenosti. Koneckonců, jsme „dobrý chlap“, že? A máme tendenci věřit, že Budo, ať už Ninjutsu nebo jakékoli jiné bojové umění, je proto standardně „defenzivní“.
Ale jak jsem řekl, ve skutečném boji, něčem, co je velmi výbušné, těkavé a dynamické, je často velmi obtížné identifikovat takzvaného „útočníka“ a „obránce“ v útoku. Během střetu se dva bojovníci stanou součástí jedné „věci“ – každý se střídá v dodávkách a reakcích na to, co jim přijde do cesty.
Tato skutečnost může rozhodně způsobit matoucí věci, pokud na to nejste plně připraveni, když nastane. Důvodem je, že většina studentů bojových umění a sebeobrany má tendenci trénovat způsobem, který vytváří velmi čistý a „hezký“ obraz boje. Když ve skutečnosti budou věci velmi chaotické, matoucí a vyloženě „nepořádné“.
Na rozdíl od tohoto oblíbeného způsobu sdělování toho, jaký je boj a kdo útočí a kdo neútočí, pravdou je, že ve skutečnosti existují čtyři možnosti nebo „momenty“, jak převzít iniciativu a předpokládat pád z bojové situace. A i když jsou tyto čtyři možnosti do určité míry formalizovány v rámci celé škály japonských bojových umění, jen málo umění nebo systémů je skutečně využívá v plném rozsahu.
Ve skutečnosti tyto čtyři momenty, nazývané „sen“ neboli zasvěcení, mohou ve skutečnosti poskytnout, stejně jako kamae (postoje) a další koncepty, celou oblast studia v rámci vašeho tréninku.
Při zkoumání těchto útočných iniciativ nebo „sen“ si prosím uvědomte, že jsou stejné bez ohledu na to, zda mluvíme o ozbrojeném nebo neozbrojeném boji nebo o střetech na bojištích v plném rozsahu. 4 Sens jsou následující:
1) Sen
Toto je jednoduchý a přímočarý útok, který si většina lidí představí. Vidíte příležitost a zahájíte útok. V bojových uměních a kurzech sebeobrany je to typicky viděno jako uke útočící na tori – nebo „útočník“ útočící na obránce. V širším kontextu věcí, „Sen“ se provádí poté, co skutečný boj začal a není totéž jako pouliční loupež nebo překvapivý útok.
2) Sen no Sen
Abyste tomuto konceptu porozuměli, musíte pochopit lekci: „Přemýšlejte o útoku na IS.“ Typický útočník má tendenci vést své záměry ještě dříve, než se jeho tělo pohne. To je technika útoku přímo tváří v tvář jeho útoku. Ale spíše než jít do jeho útoku, váš pohyb ve skutečnosti slouží k dupání jeho, když ho takříkajíc „ubijete k smrti“. Sen no Sen vyžaduje vysokou úroveň intuitivní citlivosti a spojení s ostatními. Něco, co ve většině bojových umění pro programy sebeobrany chybí.
3) Jdi ne Sen
Běžně označovaná jako „gardová iniciativa“ pomocí Go no Sen mu umožníte zaútočit, což umožní jeho útoku otevřít jeho cíle, když se změníte, abyste se mu vyhnuli. Stejně jako výše uvedený „Sen“ je „typickým“ útokem, je to, co je většina lidí zvyklá vnímat jako reakci „blokovat“ nebo „odrazit“. Vyhnete se jeho útoku a zároveň zaútočíte na jeho útočící paži, abyste ho otevřeli pro něco jiného. TOTO je Go no Sen. Když na něj po tomto počátečním pohybu zaútočíte, jednáte nyní od původního návrhu „Sen.“
4) Sen Sen no Sen
To zapadá do kategorie „útoků s překvapením“ a může být velmi obtížné provést, natož vysvětlit. Bez projekce záměru nebo ukazování vnímavých vodítek nebo vodítek jednoduše zaútočíte. Protivník si nikdy ani neuvědomí, že existuje nepřítel – než se vůbec dozví, že je v nebezpečí – zaútočíte! Žádné varování. Žádné hrozby. Tento „Sen“ je nejvíce znepokojivý pro většinu bojových umělců, protože překračuje hranice „spravedlnosti“. Ale pokud studujeme bojová umění pro sebeobranu, pak musíme pochopit, že dát některým protivníkům „spravedlivé varování“ jim dává výhodu, která vás může stát víc, než jste ochotni zaplatit!
Závěrem lze uvést, že některé z těchto „typů útoků“ nebo iniciativ jsou z právního hlediska „správnější“. Nejsem právník a toto není právní rada – jen poznámka, že pokud chcete podniknout proaktivní kroky ve vlastní bezpečnosti, musíte mít velmi jasno v tom, jak si stojíte, pokud jde o právo a sebeobranu. .
Tyto lekce jsou nabízeny jako způsob, jak čelit lekcím z dětství, které většina z nás obdržela a které byly ve stylu „neuhodej, nebo…
„Pěkní lidé se netrefí.“
Realita je ale taková, že lekce s námi musí dozrát, abychom jako dospělí pochopili, že „milí lidé – nebijte jiné milé lidi – se vám NEsnaží ublížit!“
Pamatujte, že dnešní útočníci vědí, jak se chovat pouze tak, že skutečně využívají zákon ve svůj prospěch – tentýž zákon, který má chránit vás i mě před těmito hrozbami pro společnost. Musíte se tedy rozhodnout, zda se chcete držet v rámci pravidel fair play – pravidel, která ignoruje tím, že na vás útočí bez vašeho souhlasu, nebo zda chcete mít možnost použít všechny nástroje, které máte k dispozici, abyste mu dali lekci. nesmí si plést laskavost se „slabostí“!